阿干之歌
阿干之歌
词：古鲜卑族民歌
曲：李建傧
版号：ISRC CN-U02-15-00018
阿干西，我心悲，
阿干欲归马不归。
为我谓马何太苦？
我阿干为阿干西。
阿干身苦寒，
辞我大棘住白兰。
我见落日不见阿干，
嗟嗟！
人生能有几阿干。
吉他：李建傧
马头琴：李海涛
《阿干之歌》是古代鲜卑族民谣，这首民谣记述了大约在公元283年前，辽东慕容鲜卑首领慕容涉归的两个儿子因争夺权力和家业而反目，哥哥吐谷浑率部愤然离去，沿阴山山脉一路向西，迁至西北地区的现甘肃青海一带，并建立了强大的历时三百余年的吐谷浑王国。后弟弟慕容廆后悔，思念兄长而作“阿干之歌” ，‘岁暮穷思，常歌之’。 “阿干之歌”在《十六国春秋》和《晋书》、《资治通鉴》、《魏书》、《宋书》、《北史》中均只有歌名的记载，而无歌词内容。这首民谣在失传了千百年之后，解放前在甘肃兰州附近的阿干镇被发现，有人会唱且自称是慕容鲜卑的后裔。‘阿干’在鲜卑语中为哥哥的意思。兰州一带有不少用‘阿干’命名的地方，如：阿干镇、阿干峪、阿干河、阿干堡，在加之“阿干之歌”被发现，其歌词与当时的历史及其相符，说明这一地区都曾是吐谷浑的活动范围，“阿干之歌”曾在这一地区广泛流传。歌词中的“白兰”既现在的阿干镇，据考证，阿干镇在魏晋以前称‘白兰’，南北朝之后称‘阿干’，宋时称‘阿干堡’，金时称‘阿干县’，明清至今则称作‘阿干镇’。
我曾努力在阿干镇一带寻找会唱这首歌的人，想着若是能找到原曲调来演唱，也算是一种对历史文化的传承和保护，但苦寻而不得。遂自己为这首歌谣谱了曲，收录到这张专辑中，算是了却自己的一个心愿吧。
词：古鲜卑族民歌
曲：李建傧
版号：ISRC CN-U02-15-00018
阿干西，我心悲，
阿干欲归马不归。
为我谓马何太苦？
我阿干为阿干西。
阿干身苦寒，
辞我大棘住白兰。
我见落日不见阿干，
嗟嗟！
人生能有几阿干。
吉他：李建傧
马头琴：李海涛
《阿干之歌》是古代鲜卑族民谣，这首民谣记述了大约在公元283年前，辽东慕容鲜卑首领慕容涉归的两个儿子因争夺权力和家业而反目，哥哥吐谷浑率部愤然离去，沿阴山山脉一路向西，迁至西北地区的现甘肃青海一带，并建立了强大的历时三百余年的吐谷浑王国。后弟弟慕容廆后悔，思念兄长而作“阿干之歌” ，‘岁暮穷思，常歌之’。 “阿干之歌”在《十六国春秋》和《晋书》、《资治通鉴》、《魏书》、《宋书》、《北史》中均只有歌名的记载，而无歌词内容。这首民谣在失传了千百年之后，解放前在甘肃兰州附近的阿干镇被发现，有人会唱且自称是慕容鲜卑的后裔。‘阿干’在鲜卑语中为哥哥的意思。兰州一带有不少用‘阿干’命名的地方，如：阿干镇、阿干峪、阿干河、阿干堡，在加之“阿干之歌”被发现，其歌词与当时的历史及其相符，说明这一地区都曾是吐谷浑的活动范围，“阿干之歌”曾在这一地区广泛流传。歌词中的“白兰”既现在的阿干镇，据考证，阿干镇在魏晋以前称‘白兰’，南北朝之后称‘阿干’，宋时称‘阿干堡’，金时称‘阿干县’，明清至今则称作‘阿干镇’。
我曾努力在阿干镇一带寻找会唱这首歌的人，想着若是能找到原曲调来演唱，也算是一种对历史文化的传承和保护，但苦寻而不得。遂自己为这首歌谣谱了曲，收录到这张专辑中，算是了却自己的一个心愿吧。