楚地烟波

荆湖历史悠久，文化灿烂，山水相应，水草丰茂，号称“八百里洞庭”。《巴陵志》即有：“洞庭湖在巴丘西，西吞赤沙，南连青草，横亘七八百里”的记载。李白在《游洞庭湖》诗中描写：“洞庭西望楚江分，水尽南天不见云”，可见其湖面的辽阔及气势的雄伟。“洞府之庭”中心的君山是天下第一大帮丐帮所在。此地风景秀丽，绿竹成荫，占据了荆湖风景至为秀丽之处；却亦同时扼住地势之险，进可攻退可守，天下第一大帮之风范，自是巍然不动。

《楚地烟波》描写的就是荆湖的主要势力——丐帮。丐帮最早的源流可追溯到春秋时期，但正式作为一个门派存在于江湖之中，则是从唐末开始。黄巢起义中，某金姓将领因不满义军暴虐残害百姓，聚集志同道合之将士脱离黄巢军队，并沿途吸纳天下流民，传授武艺。一时间应者云集，而队伍中最多之人，乃是无衣无食，以乞讨为生的乞丐。金姓将领爽朗重义，与众人皆以兄弟相交，后索性亦作乞丐装束，世人均以“金乞丐”称之。他所领导的这个组织则被称为“丐帮”。此后丐帮能人辈出，雄踞君山总舵，帮下九大分舵，遍布天南海北。天下乞丐，均可加入丐帮；丐帮兄弟，俱都重视手足情谊。五代十国的乱世之中，丐帮不仅存续下来，更发展到帮众数十万的规模，人称“江湖第一大帮”。

丐帮信息及时，耳目灵通，谁家店铺开张抑或哪家举办红白喜事，他们便二三一伙，或者一人单行，手拿二胡、笛子、竹扳等可供吹拉弹唱的乐器，来到东家门口，说唱一些吉祥如意、令人心悦的简单词曲，直到施主高抬贵手，予以施舍，方才离去。尤其是喜庆节日，人们都有一种祈望吉祥、遂心如意的心愿，此时丐帮的小头领便手举一棵结满红籽的小天竺树，率领着怀抱饭碗（或葫芦瓢），手握瓜哒板的“徒儿们”，挨家挨户地行乞。他们大大方方地走进商家店堂，领头者一声：“摇钱树哇——好呀！”的吆喝，众乞丐紧接着唱道：“东家年年进财宝呀——！”你唱我应一时间十分热闹。丐帮们并不以为自己是讨饭的，而是向东家拿利市来了，掌柜们最爱听的就是“发利市”这句话，一个个笑掬颜开，纷纷慷慨解囊，取出些许铜板或铜钱，予以施舍。

这幅《楚地烟波》的图景，便是以锅碗瓢盆的敲击声为最始音，一群步履不羁、衣衫褴褛的叫花子首先浮现在大家面前。刚来到掌柜门口，二胡上前立马奏起滑稽喜庆的音调，引得大家围上前来开怀捧腹。笛子竹板在后，吆喝相和，愈发热闹。兴致一起，索性笛子二胡一唱一和起来，这时三弦也毫不示弱，以强烈的节奏主线奏起吉祥如意之声。

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